賢劫經

是曰智慧；是為六。「何謂第三禪度無極有六

事？行第三禪忻樂順安，棄捐眾惡不善之

業，是曰布施；方便勤修捨諸伎樂志存禁

義，是曰持戒；其心專精離於所好，外眾邪

欲不以歡喜，是曰忍辱；而於其內察無常苦

空靜非身，無所忘失建立其志，是曰精進；

其意堅固靡所不達行不馳騁，是曰一心；以

盡諸漏，無復報應罪福之患有無之業，是曰

智慧；是為六。「何謂第四禪度無極有六事？

若以四禪斷一切眾苦，志於法樂永除眾惱

無復諸難，是曰布施；悉棄眾苦三界終始長

樂無患，是曰持戒；盡察一切周旋三界，生

死危厄究竟本無，是曰忍辱；以得燕寂未曾

想求，存念逮得而無所望，是曰精進；以獲

致安禪思不慌定意正受，是曰一心；以成清

淨勸助甘露不死之藥名曰法訓，以療一切盲

冥不達，是曰智慧；是為六。「何謂身意止

度無極有六事？云何身意止？盡身不淨殺盜

婬業，奉身淨行不計有我，是曰布施；棄捐所

有親親之宜無所戀慕，是曰持戒；若以好樂

無吾我法不貪三界，是曰忍辱；一切所見放

逸其心；令得自在不從非法，是曰精進；若覩

一切三世自然，本無所有猶如幻化，是曰一

心；見諸所非法自起滅，本無所生悉亦無處

緣對而興，是曰智慧；是為六。「何謂痛痒意

止度無極有六事？若使不顯心無所貪，痛痒

意止自然休息不追眾緣，是曰布施；以覩

苦痛不造禍福無復眾患，是曰持戒；篤信空

義心無所生，堪任一切諸不可行，是曰忍