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無極有六事?意普觀察有為之事本悉無為,
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雖在無為而不取證,是曰布施;若等善惡功
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勳穢濁而無有二,一切諸法亦復如是,是
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曰持戒;德行不斷日日轉上,至不退轉地,
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是曰忍辱;其善快報不可限量,念施一切十
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方人民,是曰精進;等見一切諸法根元,皆
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如是諦本無所有,是曰一心;若奉寂然本末
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悉空,無所忘失無能侵者,是曰智慧;是為
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六。「何謂正受度無極有六事?若樂正見不
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隨邪疑,斯行正見無有邪業,是曰布施;建
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立平等正真之行奉菩薩法,是曰持戒;若
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以正定見安隱脫不為邪業,是曰忍辱;其以
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等寧奉開士本,夙夜不懈無所受猗,是曰
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精進;懷來安隱如心所願,所作善業諮受泰
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然,是曰一心;以三昧行斷絕伴黨無是非
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心,是曰智慧;是為六。
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賢劫經卷第四
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