佛說文殊悔過經

念志懷猶豫、不能自決，則前白問文殊師利

無罪之事、悔過之義、無失勸助、諮請無過、不

違誘進。文殊師利即答如來齊光照燿菩薩：

「是，族姓子！菩薩大士欲除罪業、奉行平等、入

於過去當來現在佛法，五體投地尋復起立，

右膝著地，口自說言：『一切眾生從於左路、著

於左道，其在邪見，悉當立之於賢聖法。』「欲

化一切眾生之類皆至無上正真平等之道，

以是之故，右膝著地當宣此言：『猶若如來、至

真、等正覺詣於道場坐尊樹時，蠲除一切眾

惡之法、諸善普備，吾亦如之。』「觀首遍體以手

摩之，重以右手而指于地：『吾當降魔并及官

屬。若得佛道，令一切人、眾生之類，消伏魔事

及外怨敵。』坐佛樹下指地要誓成佛聖慧，如

本世尊右手指地降十八億諸魔官屬。以是

之故，所以右掌而案著地，以當左手案著

於地。「又跪左膝口說此言：『假使有人住愚癡

法，所受顛倒而不順義、𢤱悷難化、不成好器、

慳貪垢穢而處危害、訾毀同學，今者識道，改

往修來，而皆諦受於四恩行。』是以左手及

與左膝著於地矣。「假使頭腦著於地時，口

演此言：『使一切人棄除貢高、自大之心，孝順

父母、奉敬尊長——若干種養——當以逮得無能見

頂佛之髻相，越度一切世間諸法，身過三界，

慧踰虛空。今吾自歸，以是五體投地禮德

使諸眾生至成大道。』「世俗之人生長五蓋，

以此功德自然棄除五蓋之蔽、具足五根、究

竟五力、絕滅五欲、逮得五通、遠離五陰、成

就五眼。其在五趣眾生之類，獲致殊特五