佛說文殊悔過經

之蓋。」

文殊師利曰：「悔此一切眾罪過已，尋發無上

正真道意，請為一切眾生之類除諸殃釁、使

無罪蓋、令在世間成佛、正真，莫為聲聞、緣

覺之乘。開化眾生，諸求度者吾當度之、諸

未脫者吾當脫之、諸求滅度者當滅度之，為

一切人救濟之宅。擁護自歸，導示道徑，將順

燈明，光明之曜為眾將帥、賈人、大導。以是

如來十種之力，尋發意頃，令得莊嚴四無所

畏、三十有二大人之相、八十種好、如來音響

八部之聲，明識如來善權方便，入眾生心。

「佛之弘廣無上大慧在於法界，禁戒清淨無

有缺漏，而雨諸法金剛章句。不捨一切群

生之類，則不退轉，究竟得至於一切智、諸通

之慧，興正真心。於諸佛法而無所著，以諸德

本勸助諸佛——過去、當來、今現在佛——本行學道。

從初發意至於無上正真之道成最正覺，於

此中間所顯德本如佛所教，一切諸法則無

根原、亦無所住。「所施捨者而無所施；本

性清淨，禁戒鮮潔乃無所犯；眾生盡索而無

所起，乃曰為忍；靜默無作乃為精進；其心

自然而無所生，乃為一心；度無所度，不越駛

水，棄諸邪見，乃為智慧。「入於深遠十二緣起

而無所入，乃可堪任名為玄妙；明達行空

乃為慈心；作無所作乃曰為哀；不行諸法

乃曰為喜；若越四瀆而無有二乃曰為護；無

受、不受，亦無所攝，乃為四恩；無有根本、亦無

所住，乃為德本，名曰五根；意無所念亦無所

遊，乃為五力；覺了真諦一切本末為七覺意；