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過,改往修來,不敢藏匿。』」
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文殊師利言:「當復自責:『我前世時行不清淨,
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毀身、口、意,婬、怒、愚癡興心為害,放訑諛諂、
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多求無厭、積累惡業、誹謗輕調、毀佛法眾、不
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孝父母、蔑於尊長。眾祐凡人曀其功勳,不能
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自覺輕智慢聖,自歎其身,求他長短,既身自
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犯,又勸他人其順行者教令越法。不知佛時、
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不知法時、不知僧時、不知善惡時,深沒貪、
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婬、瞋恚所沮,愚癡所蔽不能精進,嫉妬不實,
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兇暴難化。多所志慕,計任吾我,處人壽命
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興五趣念,乞求合集懷諛諂想,積累無限
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非法之行。自計有身,念是我所,無常為常想、
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苦為樂想、無身為身想、不淨為淨想。墮四
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顛倒,種於惡業、醉於形色、迷於財業、惑於傲
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貴、荒於國位、亂於眷屬。所作過罪——見覩諸
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佛、聞所說法不肯諮受,不供聖眾,離於德本,
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捨度無極而忘道心、違失三寶,若復棄捐無
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盡正業無量功德及不可盡聖慧辯才,所欲
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自恣,從惡知識、遠於善友——從十方佛自首
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悔過,改往修來,不敢藏匿。』」文殊師利復曰:
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「當自悔言:『我前世時志於下劣,所遊土地
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而興誓願,毀訾大乘、遏斷正教、勸從邪徑、
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誹謗正法佛所頒宣深妙之典,若干種教抑
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制法輪使不通流。若身自犯、設教他人,勸
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助非法、破壞塔寺、敗亂聖眾、散縣聚落、毀
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大國土;若危城邑,謀圖帝主,害於種姓內外
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親屬;若復傷殘他人身體,令生瘡瘢,危其
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命根;閉於牢獄,若教人殺;其心迷荒,常懷
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狐疑,教人猶豫、說他罪殃,使不順戒、處於邪
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