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維摩詰經卷下
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吳月氏優婆塞支謙譯
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7觀人物品觀人物品第七
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於是文殊師利問維摩詰言:「菩薩何以觀察
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人物?」答曰:「譬如幻者見幻事相,菩薩觀人物
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為若此。譬如達士見水中月,菩薩觀人物為
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若此。譬如明鏡見其面像,菩薩觀人物為若
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此。取要言之,如熱時之焰,如呼聲之響,如
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空中之霧,如地水火風空,如諸情同等,如無
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像之像,如真人斷三垢,如溝港見自身,如如
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來諸所有,如所見諸色像,如得盡定無身不
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身,如空中之鳥無跡,如蟲蚤之根自然,如夢
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所見已寤,如未生塵,如真人現;菩薩觀人物
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為若此也。」
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文殊師利曰:「如是觀者,何以行慈?」答曰:「如是
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觀人,人物為幻,知法亦然,而為說法。以慈修
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止,止而慈者,為無所起。行不嬈慈,以無瑕穢;
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行等之慈,等于三塗;行無諍慈,無所止處;行
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不二慈,內外無習;行不怒慈,為都成就;行
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牢強慈,強若金剛,莫能沮壞;行清白慈,內性
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已淨;行平等慈,平若虛空;行如來慈,如本隨
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覺;行佛之慈,覺諸凡人;行自然慈,以自覺正;
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