漢傳佛教 · 經集部

佛說維摩詰經

佛說維摩詰經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 474

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具一切智;不盡數者,為行善權,不住無數者,

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為出智慧;不盡數者,為淨佛土,不住無數者,

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為佛立故;不盡數者,利誘進人,不住無數者,

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現人利故;不盡數者,計會善本,不住無數者,

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施善力故;不盡數者,為具所願,不住無數者,

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為本願故;不盡數者,為具滿性,不住無數者,

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為性淨故;不盡數者,為五通不邪,不住無數

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者,知佛六通故;不盡數者,行度無極,不住無

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數者,無滿時故;不盡數者,求諸佛寶,不住無

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數者,不求無寶處故;不盡數者,習行眾藥,不

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住無數者,知彼眾病故;不盡數者,生死自然,

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不住無數者,泥洹自然故。」於是,彼諸菩薩聞

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此喜悅,皆生善心。諸是三千大千世界一切

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好華,積至于膝,以供養佛。稽首佛足,右遶三

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匝,以次合聚。於是佛土忽然不現,須臾之間

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已還彼國,近香積佛。

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12見阿閦佛品維摩詰經見阿閦佛品第十二

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於是,世尊問維摩詰:「汝族姓子!欲見如來,為

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以何等觀如來乎?」維摩詰曰:「始不以生,終不

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以數,今則不住。空種是同,入無所積,眼耳鼻

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口身心已離三界。不疲懈三脫門,得三達

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智,為無所至,至一切法,得無礙立,積於誠信,

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如無所住,如慧無雜,不生因緣。不為相,不熟

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相,不暫相。不一相不非相,不無視不為視,不

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熟視不暫視,不此岸不度汎不中流,不以

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此不以彼不以異,不解慧不住識。無晦無明,

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無顯無名,無弱無強,無教無不教,無淨無不

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淨,無數無不數,無言無不言。不施不受,不

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戒不犯,不忍不諍,不進不怠,不禪不亂,不

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