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立大道，十四姟人解弟子乘，餘無量人得生
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天上。如是，天帝！在昔異時王寶蓋者，於今得
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佛名寶成如來，其太子善宿者，則吾是也。
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其餘諸子，於是賢劫，皆得如來、至真、等正覺，
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此賢劫中千佛興者是也。從鳩留先為始作
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佛，至樓由如來為最後得。如是，天帝！當知
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此要，昔者我身於諸如來行法供養，得為上
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化，為長化、為願化、為無上無比之化。是故，天
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帝！當以知此法之供養，供養於佛。」
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14囑累彌勒品維摩詰經囑累彌勒品第十四
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彼時，佛語彌勒菩薩言：「彌勒！是名為無數億
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劫習佛道品，汝隨分布，受是像經，佛所建立，
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如來滅後，廣博此道。所以者何？後世得者，
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族姓子族姓女、天龍神、揵沓和，當下德本，
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其於前勝已作無上正真道行，而未得聞受
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此法者，聞是輩經，必甚愛樂，當頂受此佛之
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要道。又，汝彌勒！當利是輩諸族姓子，於是
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當為布現是經文。菩薩有二印，何謂二？有
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憙雜句嚴飾之印，有入深法妙化之印。彼若
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好憙雜句飾者，當知是為阿夷恬菩薩輩也。
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若得是深經書受廣行，不以數數有畏，聞之
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能傳，當知是菩薩為久修梵行。復有四事，阿
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夷恬用空耗。何謂四？所未聞經，聞之驚疑，不
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作勸助，專增為亂：『吾未曾聞，此從何來？』若族
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姓子！甚解深法樂說微妙，不從受習，雖近不
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敬專，於中作毀行，是為四，阿夷恬為空耗不
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得至深法忍。又，彌勒！有二行，菩薩雖解深法，
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猶以空耗。何謂二？習在邊方，不恒其行，檀
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智蔑人，不受不誦，亦不追求。自有甚解學深
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