持心梵天所問經

覺地之所能及。「唯須菩提！有婬行人緣以

空事而得解脫，如來悉知，若不因空；或復

有人而懷怒行覩見瑕疵，因其瞋恚而得解

脫，不以慈心，如來悉知；或復有人而懷癡

行，因以講說而得解脫，不以說法，如來悉

知；或復有人懷等分行不緣空行，亦不以觀

而得解脫，不以慈心，亦不瞋恨而得度世，不

以勸讚不以說法而得解脫。「又復，如來因隨

說法應其行根，緣厥形類而得解脫，如來悉

知。是故須菩提！當造斯觀，如來禪定講說尊

法，名賢聖寂。」於時，須菩提謂溥首曰：「緣覺

以是不任講法、無賢聖寂，唯有菩薩具足斯

法，乃能講說及賢聖寂。」答曰：「如來明其所知

靡不通達。」世尊告須菩提：「有三昧名入一切

音整其亂心，菩薩以此三昧正受定行，普

具眾德等備諸行。」於是，溥首菩薩問普行菩

薩曰：「族姓子！說八萬四千行、八萬四千諸品

藏者，是則名曰講說經法；曉一切想至滅寂

定，此乃名曰賢聖寂然。又，族姓子！佛以一

劫復過一劫，分別決此所說法義，斯乃名曰

賢聖寂然。」彼時世尊告普行曰：「族姓子！乃

去往昔過無數劫，不可計會無有限量不可

思議，爾時有佛，名曰普光如來、至真，興出

于世，劫曰名聞，世界名愛見。普光如來愛

見世界，豐熟安隱米穀平賤，無患快樂天人

繁熾。其佛世界以一切寶合成為地，以眾香

樹而熏香，柔軟細好譬如妙衣，等以眾寶

蓮華莊嚴。「愛見世界有四百億四域天下，

一一四域三百三十六萬里，一一城郭縱廣