持心梵天所問經

四十萬里，皆以珍寶自然莊嚴。一一大城

有二十郡而為部黨及諸縣邑，一一大城所

有國主，典領無量百千居民。又彼人民敢

目所覩，但見好憙可意所敬，一切眾民悉

得念佛三昧之定，以故彼佛世界名愛見。設

諸菩薩詣異佛國土，則不以樂於他世界。若

普光如來說三乘教，為諸聲聞講說經法，廣

復加意而解釋誼，則興二行宣暢說法聖

澹泊行。「東方世界有二菩薩，止在醫王如來

佛土，一名欲盡，二名持意，詣普光如來所，

稽首于地，右繞三匝，叉手而住。彼佛世界

名清淨普說三昧，以一事故界名清淨。假使

菩薩逮得斯定，則捨一切眾想塵勞，便得佛

法光明，以故世界名曰清淨。過去諸法皆

悉清淨，當來諸法亦悉清淨，現在諸法亦皆

清淨，此名二清淨。「所以名清淨者，謂真清

淨，真清淨者亦無所生亦無清淨。其清淨者

本源清淨，故名本清淨，其本清淨則一切

法。何所法者而本清淨？空則本淨，便皆遠

離。一切諸法悉為虛妄，無想本淨。又一切

法則以蠲除諸所思想，邪念之事悉為消滅，

其無願者則為本淨。一切諸法為不應行，為

無所願堪任究竟，以離自然能為本淨，斯則

名曰本淨明顯本淨光耀。「如生死淨，泥洹本

淨亦復如是；如泥洹淨，一切諸法本淨亦然；

斯則名曰為本淨也。心之顯明猶，族姓子！虛

空無處無所志願，設姓能一療治塵勞，心之

本淨無有處所無所志求，則能蠲去塵勞之

欲。「斯族姓子，心本清淨心為顯明，猶如虛