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百佛至千佛。」是九事。
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從一佛至千佛,諦觀相好極令分明,還自觀
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身不淨膿血,即教作不淨觀。若見白骨,即作
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白骨觀。若見苦痛眾生,即作慈心觀。若不見
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此事,還觀一佛,至心懇惻求哀懺悔。是初學
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家觀佛法。若趣住地,應廣觀佛。若言:「我見一
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佛至百千萬乃至眾多佛,相好明了。」是第十
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教觀自身令身明淨,教還觀佛,發大誓願心
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生供養。言:「我見無量諸佛,於佛前自然有花,
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便取供養悉令周遍。」是十一事。
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教自觀身令身明淨,還教觀佛。若言:「我如前
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見已心生歡喜。」教至心觀佛念欲供養。若言:
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「我見自然有花樹踊出,上生種種雜色花,自
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然有人取此好花與我,供養散諸佛上,普
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使周遍華故不盡。」是十二事。
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次教於佛邊坐,自觀己身極令明淨,還教觀
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從東方始,令意東行見無數佛,意疲乃息。是
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十三事。
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教前境界次東行。若言:「我意東行,見無數佛
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滿於虛空無有邊際,意疲乃息。復更旋意東
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行,要有限礙乃住,南西北方亦復如是。」是
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十四事。
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教令自觀身中支節悉已明了。若言:「我見者。」
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教還觀佛足下。若言:「我見佛足下雜光明,然
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後還至四方,一切諸佛悉在光上蓮花中。」是
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十五事。
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教發觀佛喜心,諦觀足下。若言:「我見佛足下
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光出,至於大地無有邊際。」教乘此光觀。若言:
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