漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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「吾昔求佛道,未受菩薩別,

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經歷億百千,禪定不移動。

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究竟一切法,不生染著想,

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從是得作佛,得為人中尊。

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「一切諸法不可思議,眾生境界亦復如是。若

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復善男子、善女人入無形三昧,遍觀三千大

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千世界,應度眾生亦當覺知,無限無量不應

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度者亦當覺知,三世起滅亦當覺知。如是,邠

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耨文陀尼子!菩薩摩訶薩得此定意者,清淨

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不清淨行。」

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35釋提桓因問品(一二)菩薩瓔珞經釋提桓因問品第三十五

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爾時,釋提桓因白佛言:「世尊!如來、至真、等正

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覺,說一切諸法皆使清淨,及諸無量恒沙佛

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土諸佛世界,清淨如空皆無所有,今復聞說

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盡當覺知一切諸法。云何於諸法之中無形

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不可見,而欲覺知一切諸法乎?」爾時,世尊告

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釋提桓因:「善哉,善哉!拘翼!乃能於如來前而

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問斯義,今當與汝一一引譬,智者以譬喻自

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解。猶如幻師化作萬物、國土、城郭、宮殿、屋室、

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飲食、床臥、貧賤、富貴、名號、姓字、父母、兄弟、僕從、

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給使,復幻作人左右衛從。如此幻師所見化

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法,或經劫數供給所須衣被、飲食、醫藥、床榻、

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臥具,受者實受施者實施。如卿觀之,為實有

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不乎?」是時,釋提桓因白佛言:「無也。世尊!何

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以故?一切諸法皆空皆寂幻化非真,愚者深

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著便致顛倒,無來無去無著無縛無盡無不

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盡,幻化無形亦不可猗。」佛告釋提桓因:「如

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是如是。拘翼!菩薩摩訶薩亦復如是,得如

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