菩薩瓔珞經

諸天福德故使諸龍降雨諸寶。諸龍及寶物，

為有為無？」釋提桓因白佛言：「世尊！義說法說

亦不有龍亦無寶物。何以故？一切萬物皆空

皆寂，我身及天亦無所有。龍所降雨亦無有

雨，亦不見盡亦不見不盡。愚惑之人自生識

想。」佛告釋提桓因：「如是，拘翼！菩薩摩訶薩入

如幻三昧，盡觀一切諸法、諸法所生，亦不見

生亦不見不生。見諸法門有盡無盡，見幻化

法門有盡無盡，復見無量無限教化法門，復

見無量無限諸佛世尊遊步法門，復見無量

無限諸根羅網見入法門，復見無量無限諸

佛世界成敗劫燒，心意廣大，超越諸佛所行法

門。如是，拘翼！當知諸法無生無滅，但以眾

生自生識著，未入定意觀察人心，不解空慧

而獲無生。」爾時，世尊與天帝釋而說頌曰：

「出要入道門，分別三世行，

展轉由五道，破有不處有。

菩薩如實觀，分別慧明道，

本我所造行，如今乃剋獲。

世界皆如空，彼我無二想，

恭恪於諸佛，今獲無頂相，

顏貌如優曇，廣長覆面門，

不生亦不滅，德為天人尊。

拘翼當念本，眾行不缺漏，

勇猛不懈怠，究竟本末空。

於坐不起想，不見有趾立，

不猗眾行本，故號為沙門。

實無有泥洹，亦無五道趣，

菩薩所遊處，權化見有生。