漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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心正不動傾,正本應道教,

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恒求善方便,以次至解脫。

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心不懷怯弱,晝夜思惟法,

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一行得成佛,亦不從師受。

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身本心各行,道力知清淨,

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出家在空野,入定身不動。

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然熾一切法,普照十方界,

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自修宿命智,乃知眾生根。」

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爾時,世尊與釋提桓因說此法時,一切眾會

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莫不欣然,皆發無上正真道意。

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36本行品(一二)菩薩瓔珞經本行品第三十六

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爾時,有天子名眾首瓔珞,即從座起,偏露右

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臂,齊整衣服諸根寂靜,從先佛已來常修梵

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行,三處已盡果願已辦,右膝著地長跪叉手,

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前白佛言:「唯然,世尊!所居方界去此極遠,願

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欲所問,若見聽者敢有所啟。」佛告眾首瓔珞

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菩薩:「善哉,善哉!族姓子!為眾導首發開童

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蒙,竪法大幢演慧光明,有所疑結今正是

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時,如來當為一一分別,隨問還報使得開解。」

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爾時,眾首瓔珞菩薩即白佛言:「世尊!頗有一

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生補處菩薩更不進修無上正真之道,得成

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佛不乎?頗有一住立根德力菩薩大士,乃至

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八地菩薩大士,更不進修無上正真之道?頗

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有諸天,眾行具足立不退轉,諸根具足不復人

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身得成佛不乎?唯然,世尊!當以方便而發遣

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之。」爾時,世尊告眾首瓔珞菩薩曰:「善哉,善哉!

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族姓子!乃能於如來前作師子吼。諦聽諦聽,

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善思念之!從初發意乃至成佛,菩薩所行諸

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法不同,或有菩薩摩訶薩,彈指之頃求菩薩

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