佛說未曾有因緣經

佛說未曾有因緣經卷下

蕭齊沙門釋曇景譯

佛復惟曰：「今我法中有諸比丘，言行不同、

心口相違，或為利養、錢財、飲食，或為名譽、要

集眷屬，或有厭惡王法役使出家為道，都

無有心向三脫門，度三有苦。以不淨心貪受

信施，不知後世彌劫受殃償其宿債。為是等

故，豈得不說。」佛告王曰：「憶念過去無數劫

時，有一大國名裴扇闍，有一女人名曰提

違，婆羅門種，夫喪守寡，其家大富，都無兒

息又無父母，守孤抱窮無所恃怙。婆羅門

法，若不如意，便生自燒身。諸婆羅門時時共

往到提違所，教化之曰：『今身之厄，莫不由汝

前身罪故。何謂為罪？不敬奉事諸婆羅門，又

不孝順父母、夫婿，復無慈心養育兒子；有是

罪故，致令今身抱孤守厄。汝今若不修福滅

罪，後世轉劇墮地獄中，當爾之時悔無所

及。』

「提違問曰：『當作何福，得滅罪耶？』婆羅門曰：『滅

罪二種：其罪輕者，手自髠頭香湯洗浴，入天

廟中，懺悔辭謝那羅延天，請婆羅門足一百

人，施設飲食；設飲食已，以乳牛百頭從犢子

者嚫婆羅門，然後罪滅。所以者何？諸婆羅

門修淨梵行，不食酒肉五辛葱蒜，唯仰牛乳

以為食資，令施主檀越滅罪生福，世世所生

所願從心。汝今罪重，應以家中一切所有諸