佛說未曾有因緣經

無漏善者，度生死苦涅槃果報。若人飲酒，不

起惡業歡喜心故，不起煩惱；善心因緣，受善

果報。汝持五戒何有失乎？飲酒念戒，益增其

福。先持五戒，今受十善，功德倍勝十善報也。」

時波斯匿王白言：「世尊！如佛所說，心歡喜

時不起惡業，名有漏善者，是事不然。何以

故？人飲酒時心則歡喜，歡喜心故不起煩

惱，無煩惱故不行惱害，不害物故三業清

淨，清淨之道即無漏業。世尊憶念，我昔遊

行獵戲忘將厨宰，於深山中覺飢欲食，左右

答言：『王朝去時，不被命勅令將厨宰，即時無

食。』我聞是語已，走馬還宮，教令索食。王家厨

監名修迦羅。修迦羅言：『即無現食，今方當

作。』我時飢逼，忿不思惟，瞋怒迷荒，教勅傍

臣斬殺厨監。臣被王教即共議言：『簡括國中

唯此一人忠良直事，今若殺者，更無有能為

王監厨稱王意者。』時末利夫人，聞王教勅殺

修迦羅，情甚愛惜；知王飢乏，即令辦具好肉

美酒，沐浴名香、莊嚴身體，將諸伎女往至我

所。我見夫人莊束嚴麗，將從妓女、好酒肉

來，瞋心即歇。何以故？末利夫人持佛五戒，

斷酒不飲，我心常恨。今日忽然將酒肉來共

相娛樂，展釋情故，即與夫人飲酒食肉，作眾

伎樂歡喜娛樂，恚心即滅。夫人知我忘失怒

意，即遣黃門輒傳我命，令語外臣莫殺厨

監。即奉教旨。我至明旦深自悔責，愁憂不

樂顏色憔悴。夫人問我：『何故憂愁，為何患

耶？』我言：『吾因昨日為飢火所逼，瞋恚心故殺

修迦羅。自計國中更無有人堪監我厨如修