本事經

故，身得輕安；身輕安故，便受悅樂；受悅樂

故，心得寂定；心寂定故，能實知見；實知見

故，能深厭背；深厭背故，能正離欲；正離欲

故，能得解脫。得解脫已，便自了知：我生已

盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。如是汝

等，於此所說出世正見，應諦尋思、稱量、觀察。

「如是名為二種正見，應諦尋思、稱量、觀察；能

得未得、能觸未觸、能證未證、能超愁歎、能滅

憂苦、能得如理、能觸甘露、能證涅槃。」爾時，世

尊重攝此義而說頌曰：

「正見有二種，世間、出世間，

智者諦尋思，能正盡眾苦。

諦思於世間，便生怖畏想，

由無執受等，究竟證涅槃。

諦思出世間，便生珍寶想，

歡喜心安適，從此獲輕安；

輕安故受樂，樂故心寂定，

心定生覺支，知見四如實；

見實斷諸疑，疑除無所取，

解脫一切苦，證無上涅槃。」

重攝前經嗢柁南曰：

施、祠與集會如、不如、學、終

行、相、相違、死染淨及二見

本事經卷第五