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「復次奉請尊已,欲依部類或諸事業,觀其大
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小依法則而供養之。既奉請已作如是言:
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『善來尊者!愍我等故降臨道場,復垂哀愍當
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就此座坐受微獻供。』復起誠心頻興作禮
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而白尊言:『大悲垂愍成本願故而見降臨,非
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我所能啟請本尊!』如是三時皆應依此。「如前
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已說應須辦供。先獻塗香;次施華等;復獻燒
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香;次獻飲食;次乃然燈。如其次第用忿怒王
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真言,此等供物悉令清淨善悅人心,各用本
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色真言而真言獻塗香已各列其名,如依
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前說即奉閼伽,如是華香及飲食等皆亦准
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此。若塗香、燒香、華及飲食無可獻者,但誦
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本色真言及此手印以此獻之。表云:『供物無
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可求得,但納真心。』後作閼伽,以真心故速滿
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其願。「離此之外有四供養,遍通諸部一切處
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用。一、謂合掌;二、以閼伽;三、用真言及慕捺
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羅;四、但運心。此善品中隨力應作,或復長時
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供養中置無過運心。如世尊說諸法行中
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心為其首,若能摽心而供養者滿一切願。「若
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成就諸餘事者,應當發遣諸為障者,若不遣
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除後恐傷及,所以先須作遣除法,誦忿怒真
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言或用當部成就諸事真言。遣除障已次應
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誦本部尊真言,而真言水遍請護摩及輪手
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「佛部請火天真言:
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「『𣣹寫合寫縳㰤曩野莎嚩訶』
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「誦此真言三遍,請召火天。燒食供養
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護摩真言:
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「『唵阿那曳𣣹寫合縛㰤曩野揖比揖
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