蘇悉地羯羅經

經承事，便當念時不久速成。於夢中見真

言主而指授者，依彼法則亦速成就。「彼念誦

人供養僧伽處所尊勝，或當時分加精誠，

其數未滿唯此勝故，真言主悅而賜成就。

當知此法悉地雖速不久當壞，以是義故先

承事了，而所得者說為堅固。先承事時應

當廣供養，於日月蝕時、八日、十五日，復加

獻供諸神仙眾。「如餘部說前等日加諸事

業齋戒等事，是日復加獻供本明真言主。瓶

盛香水插垂華枝，或取閼伽器用甘露軍荼

利真言之，自灌其頂能除魔障；或於其日

獻諸飲食塗曼荼羅，及以護摩、然燈等供並

須加之；或有法中但說持誦自然驗見者，前

所𫺤像、舍利塔等忽然搖動或光焰出，當

知不久速得成就。「得成就時有何相貌？所謂

身輕病苦永除，增益勝慧；以無畏身威光

現建；夜夢常見清淨實事心恒安泰；於誦念

時及諸事業不生疲倦身出奇；於惠施欽

敬尊德；於真言主應生敬仰。成就之時如現

上事，當知即是成就相貌。「先承事了依於法

則供養本尊，應加獻供及以護摩。先承事

法依數既了，次應復作悉地念誦，復先求

願於其夢中而希境界。「作先承事法則所

念誦處作悉地念誦不應移處，有諸難事

依前念誦應作持罰，取部主尊真言誦一

千遍；或時念誦本持真言經十萬遍，若離此

者還如前說知作承事。「正念誦時忽然錯

誤誦餘真言，既知錯誤誠心懺悔過：『由於

逸故致斯誤，願尊捨過。』便申頂禮，復須從