蘇悉地羯羅經

色類應取念持。「若作阿毘遮迦法應用諸

首而作數珠，速成故，復為護持增驗故。

「佛部持珠真言：

「『唵那謨皤伽縛底悉󰴵悉󰴵娑駄

野悉馱剌柹莎縛訶』

「蓮華部持珠真言：

「『唵素麼底底室唎曳鉢頭麼理抳』

莎縛訶

「金剛部持珠真言：

「『唵跋日羅爾旦惹曳莎縛訶』

「用前件珠印各依部中而念誦之。念誦之

時珠置當心不得高下，捧數珠時微小低

頭以至誠心頂禮三寶；次八大菩薩；次禮

明王眷屬；次應持誦真言，想真言如對目前，

如是傾誠不應散亂心緣別境。「但諸真言初

有『唵』字及『囊塞迦藍』字者，應靜心中作扇

底迦念誦、補瑟徵迦念誦，皆應緩誦或心

念誦；或有真言後有『𤙖柹吒』字者，當知皆

應殺作急聲，作阿毘遮嚕念誦及餘忿怒念

誦。「三部真言應看字數多少。字有十五應誦

十五落叉；遍字有三十二者應誦三落叉，過

此數者應誦十千遍已上。「初誦之時滿如上

數，觀其部類或上中下；或三種事；或觀聖

者說；為天所說；為地居天所說。細觀部類當

誦持之乃至成就。如是初誦若不先誦遍滿

念持，所求下法尚不得成，況求上、中悉地成

就？以是義故作勝上心而先念誦。「但諸真

言初持誦時已如前說，誦持遍數分為十

分，然後念誦既滿祈請真言主悉地因緣。初