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「於三部法皆用赤羯囉微囉華,以真言持誦
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散灑其物;或用忙落底華或用白芥子,首
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尾中間皆應如是散霑其物;或有境界及
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見異相亦如是散;臨欲成就亦如是散,便成
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光顯。若欲成就蘇等之物,真言香水用灑其
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物便成光顯。以如是法而光顯物,縱不成
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者不應間斷。「曼荼羅以為光顯,如前淨地
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用五種色作曼荼羅,其量四肘而開一門。「內
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院東面先置輪印;東北角置鉢印;東南角置
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袈裟印。「次於北面置蓮華印;於西北角置灘
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拏棓印;於東北角置軍持瓶印。「次於南面置
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拔折羅印;於東南角置蘗那棓印;於西南角
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置羯攞賒瓶印。「於西面置金剛鉤印、金剛拳
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印;於西南角置計利吉羅印;於西北角置遜
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婆印。「復於東面輪右邊置佛眼部母印;又
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於北面蓮華印右邊置半拏囉縛里寧部母
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印;於南面置拔折羅印,右邊置忙莽計部
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母印;次於曼荼羅門外,如前所說置能摧諸
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難軍荼利印依前供養。「復於北面置六臂印、
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馬頭印、多羅印、戰荼捺羅印,及諸當部所
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有眷屬次第安置,其形皆白;復於東面置如
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來鑠底印、帝殊羅施印、無能勝門王印、無
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能勝妃印;復於南面於當部內,所有眷屬次
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第安之;然於西面隨意安置三部諸印。「次於
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外院置俱尾羅等八方大神,於其空處任意
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置三部內成就諸事真言主等;次於中台置
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竹,持部主印所成就物隨於本部法所說,
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置於其中安置其部主。中台上其物車邊
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置真言本所持印;其物西邊安護摩爐。次於
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