漢傳佛教 · 密教部

蘇悉地羯羅經

蘇悉地羯羅經 · 唐 · 輸波迦羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 893b

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「於三部法皆用赤羯囉微囉華,以真言持誦

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散灑其物;或用忙落底華或用白芥子,首

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尾中間皆應如是散霑其物;或有境界及

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見異相亦如是散;臨欲成就亦如是散,便成

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光顯。若欲成就蘇等之物,真言香水用灑其

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物便成光顯。以如是法而光顯物,縱不成

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者不應間斷。「曼荼羅以為光顯,如前淨地

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用五種色作曼荼羅,其量四肘而開一門。「內

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院東面先置輪印;東北角置鉢印;東南角置

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袈裟印。「次於北面置蓮華印;於西北角置灘

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拏棓印;於東北角置軍持瓶印。「次於南面置

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拔折羅印;於東南角置蘗那棓印;於西南角

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置羯攞賒瓶印。「於西面置金剛鉤印、金剛拳

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印;於西南角置計利吉羅印;於西北角置遜

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婆印。「復於東面輪右邊置佛眼部母印;又

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於北面蓮華印右邊置半拏囉縛里寧部母

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印;於南面置拔折羅印,右邊置忙莽計部

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母印;次於曼荼羅門外,如前所說置能摧諸

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難軍荼利印依前供養。「復於北面置六臂印、

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馬頭印、多羅印、戰荼捺羅印,及諸當部所

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有眷屬次第安置,其形皆白;復於東面置如

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來鑠底印、帝殊羅施印、無能勝門王印、無

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能勝妃印;復於南面於當部內,所有眷屬次

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第安之;然於西面隨意安置三部諸印。「次於

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外院置俱尾羅等八方大神,於其空處任意

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置三部內成就諸事真言主等;次於中台置

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竹,持部主印所成就物隨於本部法所說,

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置於其中安置其部主。中台上其物車邊

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置真言本所持印;其物西邊安護摩爐。次於

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