蘇悉地羯羅經

護自身；若作扇底迦法應用忿怒金剛真言

護之；若作補瑟徵迦法應用部尊主真言及

忿怒金剛真言兼而護之。「若真言主現時持

誦人怖者，應用部尊主用護自身；但作諸

事之時，常用二真言而護自身，為部尊主

及忿怒真言。「念誦了時應當發遣，發遣之時

護彼真言主或部尊主，真言或用部母；或以

部心，亦護自身而作隨意。「若於穢處不淨等

處緣事須往，先誦烏摳沙摩真言，作印印

持五處任意而往，仍須常誦真言不得廢忘。

澡浴之先誦伏部真言護身，乃至浴了不

應廢忘。伏部真言者，忿怒甘露軍荼利也。

喫食之時用部尊主真言護身念持；欲臥之

時用部母真言護身。「若作諸法遂乃忘作護

持法則令使魔興，欲除魔故速應誦持當部

明王真言將護自身，一切魔部不得其便。

如上備作護身、結界及餘法已，然後攝心安

庠念誦。念誦之人所坐之座，以青茅草而作

其座，座高四指、闊二磔手、長十六指，如此之

座初念誦時及持誦時皆應受用。或用迦勢

草；或用餘青草等；或隨部法取乳樹木最為

要妙，用作床座量亦如上而淨剗治；或用諸

葉；或以枝莖如上而制，隨親事法取枝葉

用為座。「座上結加趺坐作扇底迦上成就法；

中加趺坐作補瑟徵迦中成就法；垂兩足坐

作阿毘遮嚕迦下成就法。「供養既了應起誠

心讚歎於佛、次法、次僧、次歎觀自在、次歎明

王大威金剛。伽陀曰：

「『大慈救世尊！善導一切眾；