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母指捻數珠印。「菩提子珠佛部用;蓮華子
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珠觀音部用;嚕挪囉叉子珠金剛部用。三部
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各用此等數珠最為勝上,一切念誦應當執
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持。或用木槵子;或多羅樹子;或用土珠;或用
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螺珠;或用水精;或用真珠;或用牙珠;或用赤
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珠;或諸摩尼珠;或用咽珠;或餘草子各隨於
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部觀其色類應取念持。「若作阿毘遮嚕迦法,
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應用諸骨而依數珠速得成就,復為護持增
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法驗故。
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「佛部持珠真言:「『唵那謨皤伽嚩底悉睇睇娑馱野悉馱刺挮莎嚩訶』
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「蓮華部持珠真言:「『唵素麼底
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室唎曳鉢頭麼摩理抳莎
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「金剛部持珠真言:「『唵跋日囉爾旦
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惹曳莎嚩訶』
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「用前珠印各依部中而念誦之。「念誦之時珠
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置當心不得高下;捧數珠時微小低頭以至
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誠心頂禮三寶。次禮八大菩薩;次禮明王眷
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屬;次應持誦真言,想真言主如對目前,如是
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頎誠不應散亂心緣別境。「但諸真言初有『唵』
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字及『囊塞迦㘕』字者,應靜心中作扇底迦
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念誦、補瑟徵迦念誦,皆應緩誦或心念誦;或
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有真言後有『𤙖㧊吒』字者,當知皆應殺作急
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聲,作阿毘遮嚕迦念誦及餘忿怒念誦。「三
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部真言應看字數多少,字有十五應誦十五
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落叉遍,字有三十二者應誦三落叉,過此數
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者應誦十千遍。「已上初誦之時滿如上數,觀
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