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者應安一瓶,名辨諸事;或安成就義利之瓶;
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或安一瓶,名諸真言。「次外東面畫佛頂印。右
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邊部母印,左邊部心印;次右鑠底印,次左牙
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印;次右阿難,次左須菩提。諸餘真言及明等
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印左右安置,乃至兩角。「次於北面畫觀自在
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菩薩印。右邊部母印,左邊部心印;次右落澁
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彌印,次左多羅印;次右成就義菩薩印,次
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左大勢至菩薩印。諸餘真言及明等印左右
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安置,乃至兩角。「次於南面畫金剛印,右邊部
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母印,左邊部心印;次右金剛拳印,次左食金
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剛印;次右拔折羅印,次左金剛棓印。諸餘真
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言及明等印左右安置,乃至兩角。「次於西面
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門南畫梵王印及梵吉祥明王并諸眷屬,乃
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至南角門北畫嚕達羅神印,及妃印并諸眷
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屬;乃至北角次第三漫荼羅門畫八方神,各
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與眷屬令滿其位。「於第二漫荼羅門外,右邊
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畫難陀龍王,左邊跋難陀龍王;於第三漫荼
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羅門外,右邊畫孫陀龍王,左邊優婆孫陀龍
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王。漫荼羅外畫甘露瓶印。「如是作漫荼羅法
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供養者,應如法作三種護摩。為欲遣除毘那
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夜迦故應作阿毘遮嚕迦事;為自利益故應
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作補瑟徵迦事;為息諸災難故應作扇底迦
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事。「應以當部成辨諸事真言作阿毘遮嚕迦
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事,或用甘露瓶真言通三部用;應以當部心
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明作補瑟徵迦事;應以當部母明作扇底迦
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事。「於漫荼羅所集聖者一切諸天,各各以本
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真言而作三種護摩;或以成辨一切事真言
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而作護摩。「其護摩處漫荼羅南門東作,如護
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摩法蘇等諸物,以三事真言各祀百遍或加
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