漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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昔日坐道場時,以手按地大振出聲,一切魔

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軍悉皆破壞,及諸外道邪見毀謗於佛法僧,

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乃至一切非法違諍語言心想盡皆磨滅。摩

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那婆!以是因緣,菩薩摩訶薩在於道場,振地

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破魔滅諸違諍,然後方證生死智明。摩那婆!

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是為菩薩摩訶薩以無畏力振地出聲,未成

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佛時已住持法,及本願力故,一切所有十方

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諸佛皆亦護持道場菩薩。

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「『復次摩那婆!如來福德善業因緣故,身毛上

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靡其色紺青,如孔雀項。如是功德不可思議,

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汝等諦聽,我今當說。摩那婆!一切眾生隨心

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清濁,若聞如來應供正遍覺成就諸相,及以

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隨好種種功德兼諸願行,能至心聽,彼諸眾

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生於念念間增長功德無有損減。摩那婆!過

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去之世有辟支佛,既證果已,在阿蘭拏獨處

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空閑,遠離聞見少欲知足。是辟支佛身患瘡

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苦,時有在家菩薩詣辟支佛所,頭面禮足退

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住一面,合掌白言:「唯願大德受我明朝所設

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供養。」時辟支佛報菩薩言:「我今身瘡周遍若

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是,豈能赴汝明朝供養?」在家菩薩聞此語已,

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復言:「大德!唯願去衣我暫觀視。」辟支佛聞已,

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即便解衣告言:「仁者!觀我此身,我以先世餘

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業報故,令我今身瘡苦如是。仁者!於意云何?

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身瘡若是,堪應供不?」菩薩復言:「大德!是瘡應

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須合藥塗治,今所須藥名旃陀羅那。此藥希

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有難可合和,而我今當躬往求辦。若得此者

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瘡必除愈,皮肉可生身早平復。」時辟支佛報

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言:「仁者!審能如此欲相存濟,願為速求。」時彼

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菩薩即便還家,以眾藥物和合令成,置寶器

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