漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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如實知。如世尊說往昔所修功德善根,我如

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實知。如世尊說過去所發大誓莊嚴,我亦念

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知皆無忘失。世尊!我於過去諸佛世尊一切

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智所,恭敬尊重奉事供養,起卑下心莊嚴大

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施。如是憶念、如是見知,猶如淨鏡明見面像。

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世尊!我今分明見過去事亦復如是。』

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「阿難!爾時彼大眾中有梵天王名眉間白毫,

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住於佛前,為聽法故不復餘念,聞此魔王說

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不思議希有之事,問魔王言:『闍致!汝今頗知

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自身往昔所修行願善根以不?若汝所修善

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根戒行必清淨者,云何今日更生魔宮而為

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魔業?』闍致報言:『梵天!汝不知我過去因緣,今

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生魔界作魔王乎?梵天!然我自知,於往昔日

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修福不精、持戒不潔。以我所修不具足故,今

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居魔界作魔王耳。如我往昔所有因緣,蒙佛

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力故明了皆見。仁者諦聽,我今當說。梵天,乃

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往過去無量劫時,有佛出世號曰名稱如來

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應供正遍覺。時彼世尊有四萬億大聲聞眾,

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皆阿羅漢。復有無量大眾,皆是學人。復有十

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四億大菩薩眾。梵天!我於爾時為求法故,遂

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恒事一比丘法師。而彼法師實是菩薩,今在

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此眾明了見我,我亦見彼。梵天!我於爾時為

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彼徒眾,隨逐不捨。而彼法師慈悲具足,心常

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憐愍剎利、婆羅門、毘舍、首陀一切大眾故,遊

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行國邑及諸聚落,普為頒宣種種法要。所在

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大眾既聞法音皆大歡喜,至心敬信諸佛法

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僧,於彼法師復加尊重。以尊重故大興供養,

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所謂種種衣服、食飲、湯藥、房舍、臥具床蓐帷

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帳,乃至一切資生之具,凡是所須悉皆奉上。

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