大法炬陀羅尼經

見此事。』佛言：『如是。如汝所觀，即身念處。』梵

天復言：『世尊！而我心中愚暗少知、無有光

明、不能遠察，是以今日於如來所更求諮問。』

「阿難！爾時放光如來即舒右臂真金色手，摩

彼眾中一童子頂。此童子者，幻家之子，年始

八歲聰悟超常。既蒙摩頂，即從座起，詣如來

前合掌恭敬而白佛言：『世尊！今日如來親摩

我頂，非無因緣。將必導我深勝大利，是故如

來手摩我頂。』如是問已，阿難！時放光佛語童

子言：『汝知人乎？』童子白言：『我知。世尊！』佛言：

『童子！汝若知者，為知生耶？為知死乎？』曰：『生死

俱知。』『童子！若如是者，夫彼男女壽命終已，或

經一日乃至七日，如是死屍香臭云何？』曰：『是

氣極惡，不可忍聞。』『童子！如是臭氣誰所持來？

從何而至？』曰：『是可惡氣無有持來，亦無來處。』

如是阿難！爾時放光如來告梵天言：『梵天！汝

見童子向所說不？如是問者當以何答？如是

答者為實為虛？梵天！汝先亦言是身不淨，唯

有臭惡難可見聞。梵天！我於是中亦有斯念，

如童子言，汝說亦爾，有何差異？梵天！是為

略說第一念處。』

「阿難！時彼白毫梵天復白放光佛言：『世尊！一

切諸法，佛為根本、佛是法母，一切善法佛已

得之。善哉世尊！今是句義我皆樂聞，唯願解

釋。如佛所說，我如是持，今此大眾亦皆信受。』

佛告梵天：『有四念處。何等為四？所謂身、受、心、

法。云何名為身念處耶？身念處者，謂觀四大

和合，假名為身。何謂四大？夫四大者，即是地

界、水界、火界、風界。是等四大和合共成。梵天！