大法炬陀羅尼經

重惡報皆在斯人，斯人永失佛法深利，三世

諸佛同共放捨，於甚深法無有信樂。自既不

信一切佛法，復教他人多生誹謗，恒樂隨逐

極惡朋友，學習愚癡增長邪見，常為己身貪

嗜衣食。是人未來雖聞諸佛說諸妙法亦不

生信，以其現無信分善根故。如是之人自於

佛法起深障礙，復更令他無量眾生於正法

中作深障礙。以是因緣，具受種種無量大苦。

何以故？以具惡業斷善根故。所以者何？是人

皆由自習愚癡無智邪見，復教多人無智邪

見，聞說深法不能信受而生輕慢。以輕慢故，

不能諮問智人勝法。毘舍佉！若有智者常應

諮問，不當親近愚癡邪見無智眾生。若人聞

此三教藏時不信行者，汝知是人乃至一切

天人世間不能令其歡喜信解。若聞說此三

種業藏不生信解，假使更聞諸餘法相能生

信者，無有是處。當知是人去佛法遠。如是愚

冥無智眾生，凡所行作不可隨順，乃至有說

亦勿聽受，我實不能分別具說是謗法人所

生惡趣，我亦不欲說是謗人所受生處身量

分齊形體容貌可異醜惡。何以故？若我具說，

眾生聞之或當怖死，故我不說。如是毘舍

佉！若人於法乃至一句欲作障礙生謗毀者，

彼所得報不可具說。我今為彼未謗之人明

識斯過，故少說耳。毘舍佉！假使於此三千大

千世界，所有諸大地獄及小地獄，彼謗法人

悉生其中具受諸苦。何以故？以其斷滅一切

善根，復令無量無邊眾生起謗法心、增長邪

見、諸惡行業，是故備經惡道受殃。如是眾生