大法炬陀羅尼經

深。若復有人於是法門能相續緣，乃至一念

心生隨喜，汝於是中應深慶幸，作如是念：「當

知此是不退菩薩，已曾供養無量諸佛，故能

聞說如是法門不驚不怖不退不沒。法施清

淨猶如虛空入虛空數。或說如是虛空譬喻

方便法門，總說別說，聞已不生恐怖疲倦，作

隨順行則見如如。」復次憍尸迦！如菩薩摩訶

薩等，一切世間天人阿修羅，乃至一切諸龍

神鬼，皆應愛敬、皆應尊重、皆應供養、皆應守

護。何以故？憍尸迦！彼諸菩薩摩訶薩等在生

死中，猶有無量餘殘惡法，然能具行如是深

忍。行是忍時，假使無量百千萬億那由他數

天魔大眾，以種種形、以種種說，或驚或怖、或

誑或誘，令是菩薩退沒本心。然是菩薩本心

逾固，身相坦然一毛不動。憍尸迦！以是因緣，

吾為汝等譬喻方便種種解說，應當一心善

思念之，當如是知即如是學。汝當思惟令合

正義，為滿一切諸佛法故。憍尸迦！如是菩薩

摩訶薩等行此法時，假使其身自須彌頂墜

於大地，還從大地投擲須彌，是菩薩心終無

念著亦不懈怠，復無一念捨眾生心。憍尸迦！

如是菩薩心念法時，假使上從梵天宮殿投

擲其身沈於大海，菩薩於中亦無暫時起住

著念生懈怠心。何以故？遠離我想故。憍尸迦！

菩薩如是心住法時，假使大梵天王、若天帝

釋欲驗其心，各執其手一時投擲大叫地獄。

然是菩薩方問於彼苦眾生言：「汝等是中惟

有若斯惡果報耶？」如是問已，端坐正觀起大

悲心，願即住彼救苦眾生。於行若是，誰能於