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是處皆是諸佛如來智慧境界,如來自知。世
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尊!所有迦字文句宮殿住處,我等當以觀板
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方便得知此事。世尊!譬如三十三天住於須
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彌山頂,是中忉利天王以億百千數天女圍
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繞。如是世尊,其阿字門盡於迦字,乃至盡於
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那字,是中無量聲音語言皆可論說。世尊!於
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迦字門眷屬圍繞,云何可說?世尊!譬如阿耨
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達池流出諸河,水注不絕滿彼四海。世尊!如
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是池海,有人常以百千億數毛頭取水,而望
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乾竭大海及池。是事可不?何以故?世尊!假使
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更出無量大河,而彼池海尚無損減,況以毛
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渧能竭盡乎。世尊!不可過引一切譬喻,諸
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喻雖多終無可比,若可比者無有是處。如是
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世尊!我等諸天於世尊前,雖復多作譬喻解
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說,如毛取水當何所得?世尊!我今既蒙如來
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顧問,不敢欺諂亦無懈慢,我等但以愚心少
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智率爾解釋。世尊!如來問時,諸餘世人或為
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欺諂,及餘眾生或起懈慢。世尊!我終不敢。今
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者惟以少智所知隨分說耳。世尊!如來應供
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正遍覺諸有口業音聲語言,宣明辯釋諸法
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義理。一切世間若梵若魔、若天若人、若諸沙
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門若婆羅門,無能測量、無能知者。世尊!如來
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所有善巧方便譬喻解釋,一切眾生不能得
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知義趣少分。世尊!我未聞見世間有人能於
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如來方便義門譬喻解釋得解知者。世尊!我
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等今者於如來前親聞此義,受持憶念不敢
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忘失。或有眾生於如來所,聞已能知佛菩提
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事。世尊已曾數說此義,是中眾生或時聞已,
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不復憶念亦不解知,徒聚一處欲問世尊,豈
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