大威德陀羅尼經

應知行、應知勝行，應知住國土處善根、應知

攝閑預成就、應知得閑預分、應知得佛出世

善根，應知作防護事、應知信欲減、應知閑處，

應知一自在、二分別生、三種得因緣，應知三

學行、二種淨戒、三種聖教、一愛著瞋恚、一真

實謂如來教、一朋友不可破、一伴可共入怖

處、一切眾生自在非善知識、一切眾生具自

在難不信發行、一切眾生本性破壞、一切眾

生共同一行、一切眾生不得愛故與愛為奴、

一切眾生自過不見故不入涅槃、一切眾生

各相障礙不得解脫、一善根不能斷故入般

涅槃。興造諸業而不失壞，入一欲故入惡處，

入二三四五欲故入地獄中。一種不欲、一種

印、二種觀察、一種勇健、一道七處、五破壞、

五力、五語道處、五世間法、五生趣、五聚陰、

五病、五無病、五根、五時、五三摩耶分、五摩

呼多、五最後心生處持來、五不勝法、五儜怯、

五優婆塞、五種多貪性、五種宰官、五無量、五

勝作、五戲論、五恐怖、五怨讎、五不共心分、

五不敬、五尊重、五重、五擔、五怖畏、五宰官

和合、五種滅依身、五種滅依口、五種滅依意、

五種想因緣、五受、五受斷、五暗、五暗盲、五

翳障眼、五羅剎、五淵、五迴轉、五窟、五窟斷、

五分第一禪、五種聲、五種世法行、五種共

法舉罪、五教示、五善知識教、五種言說法音

生處、五種論法、五喜根、五喜生處、五憂生

法、五怯弱怖畏應當解說、五種功能應當解

說、五種世間功德行、五種漏法和合、五種勝

世行、五種觸生、五種惡道、五種惡眼、五種惡