漢傳佛教 · 密教部

大威德陀羅尼經

大威德陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1341

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此空名應善受持。』阿難!此大僧者最後得

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名。阿難!汝當觀察彼三摩耶,唯有空名無

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和合行。時有如是諸惡比丘,彼等多有俗人

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及惡比丘共結朋黨互相佐助,於惡運時入

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諸寺舍,執持器杖捶打比丘。阿難!如是惡

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運世中,所有僧眾諸沙門等自無力故,唯

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當空有大僧之名。阿難!彼三摩耶無一比丘

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行梵行者,彼布薩中各立制約:『汝等不得言

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有梵行。若復言我行梵行者,彼即斬首或時

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撾罰。』阿難!如是次第於八聖道當被誹謗。彼

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等於彼布薩之中,當共行籌誰有梵行。若言

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我有梵行者,彼可取籌。若有自言我有梵行

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取籌之者,彼惡比丘即不共彼同布薩業。阿

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難!彼三摩耶有五百許比丘作如是言:『我是

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梵行。』阿難!彼等五百比丘,一夜之中皆悉斷

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命。至夜曉已,時城中王既聞此事即大瞋忿,

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捉彼所有三千比丘一時斷命。復作是聲號:

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『誰為城王捉得沙門將來之者,賜與金鬘。』彼

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於是時有貪眾生,處處走趁沙門釋子,隨其

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所在諸有沙門釋種子處,或阿蘭若、或復山

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林曠野之處,皆悉詣彼處處求覓。當時諸寺

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山林靜處,諸阿蘭若皆悉空曠。其諸弟子不

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知和上去住之處,亦不守護。依止侍者亦復

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不知阿闍梨處,亦不守護。阿難!其沙門釋

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種子,於彼時間,此閻浮提內甚大迮陿無走

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避處。阿難當知,彼時所有比丘摩訶羅者,彼

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王捉得皆悉奪命。阿難!誰有金錢,彼得度

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河。阿難如是,於彼三摩耶時有五百比丘,無

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金錢故,為大水聚之所漂沒,無得度河。阿難!

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