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足戒!』佛言:『報汝弟子未?』答言:『未!』佛言:『可先
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報之!』迦葉受教,即還語弟子言:『汝等知不?我
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欲於大沙門所,淨修梵行。汝等從我為善,不
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樂隨意!』五百弟子同聲言:『我等見佛降龍,已
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生信心,但待師耳!願皆隨從!』於是師徒共往
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佛所,白佛言:『我等師徒俱欲出家受具足戒!』
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佛言:『善來,比丘!受具足戒,於我善說法律,能
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盡一切苦,淨修梵行!』迦葉及五百弟子鬚髮
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自墮,袈裟著身,鉢盂在手。既受戒已,以先被
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服事火之具,皆棄尼連禪河中,是為迦葉及
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五百弟子受具足戒。
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「迦葉有二弟,大名那提迦葉,小名伽耶迦
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葉。大弟有三百弟子,小弟有二百弟子,去兄
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一由旬,居在下流;見兄事火之具,隨水來下,
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恐兄為惡人所害,大水所漂。二弟即將五百
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弟子逆水而上,見兄師徒皆作沙門,怪而問
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之:『何故如此?』答言:『此道最勝,出要之法無有
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過者!』二弟及其五百弟子皆共議言:『我兄智
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慧第一,而今樂之,此道必勝!皆當相與,同兄
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出家。』即共詣佛,頂禮佛足,白佛言:『願與我等
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出家受具足戒!』佛言:『善來,比丘!』乃至鉢盂
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在手,亦如上說。
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「於是世尊作是念:『何處多有飲食、臥具,於中
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教誡此故梵志千比丘僧?彼伽耶山多有飲
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食、臥具!』念已,將千比丘往到彼所,以三事教
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誡:一者、神足教誡;二者、說法教誡;三者、教
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勅教誡。何謂神足教誡?如神通中說。何謂
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說法教誡?言:『比丘!當思是,不可思是!當憶
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念是,不憶念是!當修是,當斷是,當依是行!』
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