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「優為迦葉以偈答言:
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「『常貪於美味,心馳聲色中,
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我見有斯垢,故捨事火業。』
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「爾時大眾雖聞佛與迦葉各說一偈,未悟義
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旨,猶有疑慮。佛知眾心,復以偈問:
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「『五味甘人口,聲色悅人心,
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汝見此為垢,於何而得無?』
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「優為迦葉復以偈答:
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「『我見休息道,一切無有著,
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不異不可異,於此捨火祠。』
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「爾時大眾雖重聞偈,猶懷猶豫。佛知其心,便
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告迦葉:『汝起扇佛!』即受教起扇。又語迦葉:『現
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汝神變!』即復示現種種神化:分身百億,還合
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為一;石壁皆過,入地如水,履水如地;坐臥空
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中,如鳥飛翔;舉身炯然,烟若雲起;手捫日
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月,平立至梵,自在無礙;或身上出水,身下火
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然;或身上火然,身下出水。然後來下,稽首佛
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足,右繞三匝,長跪合掌,白佛言:『世尊是我師,
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我是世尊弟子!』如是三白已,語大眾言:『吾之
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所知,下及神變,皆大師恩!』於是大眾始知迦
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葉是佛弟子,便於佛所,喜敬無量。諸佛常法,
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人心未轉,不為說法。佛知大眾既已喜敬,為
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說種種妙法,示教利喜,及說佛常所說法:苦
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集盡道。瓶沙王及八萬四千人,即於坐上遠
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塵離垢,得法眼淨。見法得果已,受三自歸及
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受五戒。於是瓶沙王稽首,請佛及僧明日中
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食,佛默然受。歡喜還宮,勅辦種種美饍,明旦
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於竹園敷座,自出白:『食具已辦!』佛與大眾隨
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次而坐,王手自斟酌,歡喜無惓。食已行水,在
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