彌沙塞部和醯五分律

說。結戒壇已，更結僧坊界。應一比丘唱四方

界相，又唱除內地。更一比丘白：「大德僧聽！此

某甲比丘唱四方界相及除內地，今僧結作

大界，共住、共布薩、共得施。若僧時到僧忍聽。

白如是。」「大德僧聽！此某甲比丘唱四方界相

及除內地，今僧結作大界，共住、共布薩、共得

施。誰諸長老忍，默然；若不忍者，說。僧已結某

甲比丘唱四方界相及除內地，作僧大界，共

住、共布薩、共得施竟；僧忍，默然故。是事如是

持。」

爾時有一外道摩納，欲於正法中出家受

具足戒，到舍利弗所，白言：「與我出家受具足

戒。」舍利弗不為受，如是遍至五百比丘所，皆

不與受，便啼哭還歸。佛以天眼觀見，問舍利

弗言：「此摩納何故啼哭而歸？」具以事答。又問：

「此人曾有一善言向諸比丘不？」答言：「有！」又問：

「有何善言？」答言：「我先乞食，此人讚我言：『此沙

門釋子善好有德，應與食。』」佛言：「此恩應報，汝

可度之！」舍利弗受教，即與受具足戒。復有一

外道摩納，薄福乞食不能得，作是念：「沙門釋

子乞食易得，病瘦醫藥人所樂與。我今寧可

就彼出家受具足戒！」念已，便到僧坊，白諸比

丘言：「與我出家授具足戒。」諸比丘即與授

具足戒。薄福故，遇僧次請食斷，諸比丘語言：

「汝可著衣持鉢乞食！」答言：「大德！我畏乞食故，

於佛法中出家；而今云何教我乞食？」諸長老

比丘呵責：「云何度不能乞食人？」以是白佛，佛

言：「不應度此人，度者突吉羅。若度人時，應先

問：『汝為何等出家？』若言為飲食故，不應度；若