漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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比丘不淨可惡!云何持死人骨著僧坊內,猶

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如塚間;畜死人髑髏,猶如畜鉢?」諸比丘以是

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白佛,佛言:「不應爾!亦不應以手捉死人骨,犯

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者突吉羅。」

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有諸比丘患眼,醫言:「以人額骨磨著眼中。」諸

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比丘言:「佛不聽我等捉死人骨,更說餘方。」醫

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言:「更無餘治。」諸比丘作是念:「若世尊聽病時

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捉死人骨者,病可得差。」以是白佛,佛言:「聽

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屏處取骨,如二指大,磨著眼中。」

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有諸比丘食麻、蜜、魚、肉,往塚間求糞掃衣,鬼

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神不喜。以是白佛,佛言:「不應食此諸物,往至

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塚間。」

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有諸比丘於佛僧中及白衣家食麻、蜜、魚、肉,

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行路經由塚間,而輒避去,由此失伴。以是白

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佛,佛言:「若不畏者,聽從邊過。」

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有諸比丘常住塚間,乞得魚肉,食不敢復還。

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以是白佛,佛言:「若不畏者聽還。」有諸比丘月

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八日、十四日、十五日往來塚間求糞掃衣。諸

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鬼神此日亦集,語諸比丘言:「今是我等集日,

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汝何為來?」諸比丘以是白佛,佛言:「不應以

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此日往塚間。」常住塚間及行路比丘,此日皆

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不敢往。以是白佛,佛言:「若不畏者聽。」

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有諸比丘大小便塚間,諸鬼神譏訶言:「云何

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於我住處大小便?」以是白佛,佛言:「不應爾!」有

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塚間曠遠,諸比丘經過不敢起止,由此致病。

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以是白佛,佛言:「應先彈指,然後便利。若鬼神

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欲聞經典、讚唄、說法,應為作之。」時迦夷王

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以欽婆羅寶衣與耆域,耆域即持至僧坊施

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僧。諸比丘不知云何,以是白佛。佛言:「應受,

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