彌沙塞部和醯五分律

用莊嚴塔。」

有諸比丘得長短毛及無毛雜色氍氀不敢

受，以是白佛，佛言：「聽受，雜色者聽浣壞色乃

著；若不能令純色壞者，聽在僧坊內著。」

有諸比丘得已成氈及未成者，不敢受作。以

是白佛，佛言：「聽受作。」

有諸比丘欲於街巷中拾糞掃衣，以是白佛，

佛言：「聽拾。」時有白衣於街巷中脫衣大小便，

諸比丘謂是糞掃衣便取。彼言：「大德！莫取我

衣！」比丘答言：「我謂是糞掃衣，是以取耳！」白衣

復言：「汝不顧視，而便取之，是為偷衣！」諸比丘

以是白佛，佛言：「應諦看之，若塵坌日曝有久，

故相顧視、問人，然後取之。」諸比丘拾糞掃衣

未浣著房中，臭穢不淨。以是白佛，佛言：「不應

未浣持入房。」有諸比丘拾糞掃衣不即浣，生

虫。以是白佛，佛言：「應即淨浣。」

有諸比丘於淨池中及上流浣糞掃衣，以是

白佛，佛言：「不應爾！」

有諸比丘以淨器浣糞掃衣，以是白佛，佛言：

「不應爾！」

佛從王舍城，與大比丘僧千二百五十人遊

行人間，諸比丘擔糞掃衣。佛見已，作是念：

「我當為諸比丘作齊限受家衣施。」時瓶沙王

聞佛與千二百五十人遊行人間，作是念：

「我今寧可將四種兵，侍衛世尊遊我境內。」念

已，勅嚴四種兵侍從佛後。佛展轉到恒水欲

渡到跋耆國，目連念言：「若用舡渡，恐王久

留或有所廢。我今當以神力令此水淺。」念已，

即令水淺，佛與比丘一時涉渡。佛度彼岸而