漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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不須衣,願先請佛!」佛語離車:「可聽先請!」即便

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聽之,與衣如故。摩納得衣,即以上佛,佛為受

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之,告諸離車:「世有五寶甚為難遇:一者、諸佛

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世尊;二者、善說佛所說法;三者、聞法善解;四者、

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如聞能行;五者、不忘小恩。」諸離車聞法歡喜,

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共作是議:「佛不久住,人人別供,不得周遍。今

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當歛物,隨日供設;非我種族,不聽豫之!」阿范

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和利竟夜作種種美食,旦持至園,敷坐具畢,

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白時已到。佛告諸比丘:「汝等繫念,共受彼食。」

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即皆就坐,㮈女手自斟酌,歡喜無亂。食畢行

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水,却住一面,白佛言:「毘舍離諸園觀中,此園

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第一。我修此園本欲為福,今奉世尊,願垂

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納受!」佛言:「可以施僧,得大果報。」㮈女重以

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上佛,佛言:「但以施僧,我在僧數。」㮈女受教

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即以施僧,便取小床於佛前坐。佛為說隨喜

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偈,如為毘蘭若所說;復更為說種種妙法,示

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教利喜,即於坐上得法眼淨。次受三歸五戒,

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從坐起,禮佛而去。諸離車於後,如議供養。佛

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從毘舍離,漸漸遊行到鉢遮羅塔。時冬大寒,

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著一衣露地而宿,初夜過已覺寒;復著一衣,

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中夜過已覺寒;復著一衣,不復苦寒,作是念:

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「未來諸比丘若不耐寒,著此三衣足以御之,

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我今寧可為諸比丘制畜三衣。」明旦以是集

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比丘僧,告諸比丘:「我先於王舍城遊行,見

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諸比丘擔重擔衣,爾時欲為制家施衣齊限。

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昨夜極寒,吾先著一衣,中夜初覺寒,復著一

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衣,後夜初覺寒,復著一衣,便不復苦寒,即

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作是念:『未來諸比丘有不耐寒者,著此三衣

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足以御之,我今寧可為諸比丘制畜三衣。』今

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