漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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說偈言:

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「精進為舟栰,能濟深廣河;

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孰有覩若斯,不發信敬心。」

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於是瓶沙王作是念:「佛已出我界,便應迴還。」

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即合掌遙禮而歸。佛到屈茶聚落,告諸比丘:

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「有四法,我及汝未得時,於生死中輪轉無際。

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何謂為四?所謂聖戒、聖定、聖慧、聖解脫。今既

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得之,生死已盡,梵行已立,所作已辦。」即為諸

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比丘而說偈言:

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「戒定慧解脫,我今如是覺,

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已盡諸苦源,故為汝等說。」

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時佛將五百比丘遊行跋耆國,欲到毘舍離

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城。彼有婬女名阿范和利,聞佛世尊有大名

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德號:如來、應供、等正覺。所可說法初中後善,

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具足清白,梵行之相,遊行諸國將到此城。歎

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言:「善哉,我願欲見!」即嚴四馬車從五百妓女,

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出迎世尊。佛遙見之,告諸比丘:「汝等各當繫

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念在前,自防護心,是諸佛教。何謂繫念?謂行

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四念處觀、內身循身觀、除無明世間苦觀,外

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身、內外身及痛、心、法亦如是。何謂在前?所謂

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若行、若立、若坐、若臥、若睡、若覺、若去、若來、若前

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後視瞻、若屈伸俯仰、若著衣持鉢、若食飲便利、

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若語、若默,常一其心,此是我教。」阿范和利遙

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見世尊容顏殊特,諸根寂定,有三十二大人

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相,圓光一尋猶若金山,便生信樂,前至佛所,

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頭面禮足,却住一面。佛為說種種妙法,示教

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利喜已,白佛言:「世尊!願佛及僧於我園宿,受

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明日請。」佛默然受之。阿范和利知佛受已,禮

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遶而退。時五百離車聞佛與比丘僧遊行國

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