摩訶僧祇律

羯磨。是中如法和合羯磨，是名應羯磨；餘者

不應。復有不應羯磨，比丘非折伏事作折伏

羯磨，諸比丘知非法故遮，人不現前、不問、不

引過，非法不和合、眾不成就、白不成就、羯磨

不成就。若一一不成就，是名不應羯磨。行隨

順已應捨，捨者有六：作折伏羯磨、作不語羯

磨、作擯出羯磨、作發喜羯磨、作舉羯磨、作別

住摩那埵羯磨。作折伏羯磨者應隨順行五

事：比丘事、比丘尼事、眷屬事、羯磨事、王事。

作折伏羯磨已，應語言：「長老！汝莫復更犯，犯

者僧更重治汝。」是五事應一一隨順行，行已折

伏下意。僧應與作捨羯磨，是名捨作。不語羯

磨者應隨順行五事：比丘事、比丘尼事、眷屬

事、羯磨事、王事。作羯磨已，應隨順行五事，

雖復百歲應驅依止持戒，下至知二部律、十歲

比丘、晨起應問訊、與出大小行器唾壺舉置

常處、與齒木、與掃地迎食、浣衣熏鉢，一切

盡供給，唯除禮拜按摩。若病時得令按摩，應

教二部律。若不能者，教一部律。若復不能者，

應廣教五眾戒。應教善知陰、界、入、十二因緣。

應教善知罪相、非罪相。威儀應教、非威儀應

遮。若學已，即名為捨。作擯出羯磨者應隨順

行五事：比丘事、乃至王事。羯磨已，應安著僧

伽藍邊住，隨順行五事，一一如法已應與捨，

是名捨。擯出、作發喜羯磨者，應隨順行五事：

比丘事，乃至王事。羯磨已，應遣到所犯俗人

家悔過。若俗人言：「尊者！故在精舍中住耶？若

故在彼住者，我當斷彼食及衣錢物。」僧應語

言：「此非僧過，汝應更往向彼下意，令其歡喜。」