摩訶僧祇律

禪、臥亦禪。時亦有眾多難提，即名此禪難提，

如波羅夷中廣說，諸比丘即驅出。出已在祇

桓門間立啼，作是言：「長老！我犯波羅夷，無

一念覆藏心。我樂袈裟，不欲捨離佛法。」時難

提母來復啼，作是言：「我兒樂出家而世尊驅

出。」難提姊復來亦啼，作是言：「我弟樂作沙門，

而世尊驅出。」諸比丘以是因緣，往白世尊。佛

告諸比丘：「是難提犯波羅夷，無一念覆藏

心，僧應與波羅夷學悔羯磨。」此人應從僧乞，

偏袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！我

難提犯波羅夷，無一念覆藏心，今從僧乞波

羅夷學悔。哀愍故！唯願僧與我波羅夷學悔

羯磨。」如是三乞。羯磨人應作是說：「大德僧聽！

難提比丘犯波羅夷，無一念覆藏心，已從僧

乞波羅夷學悔羯磨。若僧時到，僧與難提波

羅夷學悔羯磨。白如是。」「大德僧聽！難提比丘

犯波羅夷，無一念覆藏心，已從僧乞波羅夷

學悔羯磨。僧今與難提比丘波羅夷學悔羯

磨。諸大德忍，僧與難提比丘波羅夷學悔羯磨

者默然，若不忍者便說。是第一羯磨。」第二、第

三亦如是說。「僧已與難提比丘波羅夷學悔

羯磨竟，僧忍默然故，是事如是持。」此人應在

一切比丘下坐、一切沙彌上，不得與比丘同

屋過三宿，復不得與沙彌過三宿，比丘不淨

食彼亦不淨，彼不淨食比丘亦不淨，得與比

丘授食，除火淨五生種及金銀，彼應從沙彌

受食，比丘不得向說波羅提木叉、波羅夷罪、

僧伽婆尸沙乃至越毘尼罪。得語言：「不得作

非梵行、不得盜、不得殺、不得妄語、不得飲