摩訶僧祇律

舉，何故不知應當合治？』若聞是語，應默然止。

若言：『長老！此人被舉，行隨順法、心柔軟，無人

料理，可與捨。』他邏咃比丘應語言：『長老！世尊

說有二人，剛強未治者應治，已治柔軟者應

捨。』若如是得眾人意者，應作求聽羯磨已聽

乞。」羯磨人應作是說：「大德僧聽！某甲比丘有

是事，僧欲饒益故，作舉羯磨。彼行隨順法、

心柔軟。若僧時到，僧某甲比丘欲從僧乞捨

舉羯磨。諸大德聽某甲比丘欲從僧乞捨舉

羯磨，僧忍默然故，是事如是持。」此人應乞，偏

袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！我某甲

比丘有是事，僧欲饒益故，作舉羯磨。我已行

隨順法、心柔軟，捨本惡見。今從僧乞捨舉羯

磨，哀慜故，唯願僧與我捨舉羯磨。」如是三

乞。羯磨人應作是說：「大德僧聽！某甲比丘

有是事，僧欲饒益故，作舉羯磨。彼行隨順法、

心柔軟，捨本惡見，已從僧中乞捨舉羯磨。

若僧時到，僧與某甲比丘捨舉羯磨。白如是。」

「大德僧聽！某甲比丘有是事，僧欲饒益故，作

舉羯磨。彼行隨順法、心柔軟，捨本惡見，已從

僧中乞捨舉羯磨。僧今與某甲比丘捨舉羯

磨。諸大德忍僧與某甲比丘捨舉羯磨者默

然，若不忍者便說。是第一羯磨。」第二、第三亦

如是說。「僧已與某甲比丘捨舉羯磨竟，僧忍

默然故，是事如是持。」是名他邏咃。異住者，

佛住舍衛城，廣說如上。爾時須達居士語姊

言：「住是聚落中，有客僧來，為我供給。」時瞻波

比丘眾來，見已歡喜，請令就座，隨宜供給已，

胡跪合掌作是言：「唯願大德！明日受我施食。」