摩訶僧祇律

禮足胡跪合掌，作是言：「大德僧！明日為我

故受我食。」此眾言：「我不共彼食。」問言：「何故？」

答言：「是被舉人。」彼言：「我非被舉。」復言：「汝是

被舉人，何故言非？」如是被舉、不被舉竟夜

共諍，隣比俗人發不喜心。居士姊聞已嫌言：

「云何沙門竟夜共諍被舉、不被舉？」生不喜

心，晨起竟不與前食後食，駕草馬車還舍衛

城，詣須達居士所，具說上事，乃至竟不料理。

居士聞已，心懷不樂，語姊言：「此是惡事。應與

何故不與？是法非法事在沙門。」爾時須達

往世尊所，頭面禮足却坐一面，具以上事乃

至被舉不被舉具白世尊：「被舉人我等當云

何恭敬供養？唯願世尊具分別說。」佛告居士：

「有義應知，無義亦應知。是法非法、是律非律

皆悉應知。是中有義如法如律，行者應供給

無有方便被舉比丘，得共從事。」佛告居士：「但

當行施作諸功德，是法、非法沙門自知。」時大

愛道比丘尼往世尊所，頭面禮足却住一面，

白佛言：「世尊！我等當云何？」乃至「無有方便被

舉比丘，得共從事。」爾時尊者阿難、優波離往

世尊所，亦復如是。

爾時尊者舍利弗白佛言：「世尊！被舉比丘我

等云何得知？」乃至「無有方便被舉比丘，得共從

事。」爾時舍利弗白佛言：「世尊！云何名他邏咃。」

佛語舍利弗：「有七事非他邏咃、似他邏咃，二

他邏咃。何等七？或有狂故不著此眾、不著彼

眾，謂是他邏咃，是最初非他邏咃、似他邏咃。

如是心亂、鈍、癡、病、病故不著此眾、不著彼眾。

復次舍利弗！或有人為利故，作是念：『若我著