漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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尸佛、式佛、拘留孫佛、迦葉佛,修梵行法得久

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住?以何因緣故隨葉佛、拘那含牟尼佛,修

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梵行法不得久住耶?」佛告舍利弗:「拘那含

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牟尼佛、隨葉佛,不廣為諸弟子說法。契經、

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祇夜經、授記經、偈經、句經、因緣經、本生經、

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善道經、方等經、未曾有經、譬喻經、優波提

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舍經,不為人廣說契經乃至優波提舍經,

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不結戒亦不說戒,故諸弟子疲厭,是以法

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不久住。爾時彼世尊知諸弟子疲厭心故,但

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作如是教:『是事應念、是不應念,是應思

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惟、是不應思惟,是應斷、是應具足住。』舍利

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弗,乃往昔時,隨葉佛依恐畏林中住,與大

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比丘千人俱。舍利弗!若有人未離欲,入彼

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林中身毛皆竪,故名恐畏林。又舍利弗!拘那

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含牟尼佛、隨葉佛如來、至真、等正覺,觀千比

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丘心中疲厭,為說法:『是事應念、是不應念,

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是事應思惟、是事不應思惟,是應斷、是應

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具足住。』舍利弗當知,爾時彼佛及諸聲聞在

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世,佛法廣流布。若彼佛及諸聲聞滅度,後世

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間人種種名、種種姓、種種家出家,以是故疾

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滅、佛法不久住。何以故?不以經法攝故。

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舍利弗!譬如種種花散置案上,風吹則散。

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何以故?以無線貫穿故如是。舍利弗!彼佛

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及聲聞眾在世者,佛法流布。若彼佛及諸聲

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聞眾滅後,世間人種種名、種種姓、種種家出

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家者,令法疾滅不久住。何以故?不以經法

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攝取故。」爾時世尊告舍利弗:「毘婆尸佛、式佛、

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拘留孫佛、迦葉佛,為諸弟子廣說經法,從

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契經乃至優波提舍經,亦結戒亦說戒,弟

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