四分律

如是說戒：若比丘共比丘同戒，若不捨戒、

若戒羸不自悔，犯不淨行，行婬欲法，是比

丘波羅夷不共住。」如是世尊與諸比丘結

戒。爾時有一乞食比丘依林中住，有一雌

獼猴先在彼林中。時乞食比丘到村乞食還

在林中食，食已餘食與此獼猴，如是漸漸

調順，逐比丘後行乃至手捉不去。此比丘

即捉獼猴共行不淨。時有眾多比丘案行

住處，次至彼林中。時彼獼猴在比丘前，迴

身背之現其婬相。時諸比丘作是念：「此獼

猴在我等前迴身現其婬相，將無與餘

比丘作不淨行耶？」咸共相告在屏處伺之。

彼比丘乞食還在林中，食已以餘食與彼

獼猴，獼猴食已便共行不淨行。諸比丘見已

即來語言：「如來不制言：『比丘不得行不

淨行耶！』」彼比丘報言：「如來所制男犯婦女，不

制畜生。」諸比丘聞此語已往至佛所，頭面

作禮以此因緣具白世尊。世尊爾時以

此因緣即集比丘僧，無數方便呵責彼乞食

比丘言：「云何，比丘！與獼猴共行不淨行

耶？初入波羅夷。欲說戒者當如是說：若比

丘共比丘同戒，若不還戒、戒羸不自悔，犯

不淨行乃至共畜生，是比丘波羅夷不共

住。」若比丘者，名字比丘、相似比丘、自稱比

丘、善來比丘、乞求比丘、著割截衣比丘、破

結使比丘、受大戒白四羯磨如法成就得

處所比丘。是中比丘，若受大戒白四羯磨

如法成就得處所，住比丘法中，是謂比丘

義。是中共比丘者，餘比丘受大戒，白四羯磨