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園田、浴池,我欲捨佛法僧乃至學事。」便欲
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受持家業,乃至非沙門非釋種子,是謂戒
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羸不捨戒。何者戒羸而捨戒?若作如是思
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惟:「我欲捨戒。」便捨戒,是謂戒羸而捨戒。不
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淨行者,是婬欲法。下至共畜生者,可行婬
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處者是也。云何名波羅夷?譬如斷人頭不
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可復起,比丘亦復如是,犯此法者不復
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成比丘,故名波羅夷。云何名不共住?有
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二共住:同一羯磨、同一說戒。不得於是二
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事中住,故名不共住。三種行不淨行,波羅
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夷:人、非人、畜生。復有五種行不淨行,波羅
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夷:人婦、童女、有二形、黃門、男子,於此五處行
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不淨行,波羅夷。於三種婦行不淨行,波羅
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夷。何者三?人婦、非人婦、畜生婦,於此三處
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行不淨行,犯波羅夷。三種童女、三種二形、
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三種不能男、三種男子,於此行不淨行,波羅
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夷亦如是。犯人婦三處,波羅夷:大便道、小便
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道及口。非人婦、畜生婦、人童女、非人童女、畜
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生童女、人二形、非人二形、畜生二形,三處亦
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如是。人黃門二處行不淨行,波羅夷:大便
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道及口。非人黃門、畜生黃門亦如是。人男、非
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人男、畜生男二處亦如是。比丘有婬心向
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人婦女大便道、小便道及口,若初入犯,若不
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入不犯。有隔有隔、有隔無隔、無隔有隔、無
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隔無隔,波羅夷。若比丘有婬意,向非人婦
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女、畜生婦女、人童女、非人童女、畜生童女、人二
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形、非人二形、畜生二形,三處亦如是。人黃門、
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非人黃門、畜生黃門、人男、非人男、畜生男,二
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處亦如是。若比丘婬意向人睡眠婦女,若死
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