四分律

突吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌

尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，語前人言：「看

是知是。」若病人自然、教人然；有時因緣看

病人、為病人煮糜粥羹飯；若在厨屋中、若

在溫室中、若在浴室中、若熏鉢、若煮染衣

汁、然燈燒香，一切無犯。無犯者，最初未制

戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居

士請眾僧明日食，即於其夜辦具種種肥

美飲食，明日清旦往白時至。爾時十七群比

丘，持衣鉢坐具針筒著一面，經行仿佯數

望食時到。時六群比丘，伺彼經行背向時，

取其衣鉢坐具針筒藏舉，彼聞白時到，即

看言：「我等衣鉢、坐具、針筒在此，誰持去耶？」

餘比丘問言：「汝等何處來？」答言：「我等在此，

持衣鉢坐具針筒置一面，經行望食時到。」

六群比丘在前調弄，餘比丘察之，見六群

比丘調弄，必是其人取衣鉢藏之。諸比丘

聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚

愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝等取十七

群比丘衣鉢、坐具、針筒藏之耶？」爾時諸比

丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因

緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘

僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非

沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云

何，六群比丘！伺十七群比丘經行背向時，取

他衣鉢坐具針筒藏耶？」爾時世尊以無數

方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！

多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結