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事須往林樹間,自念:「彼處遠不及即日還。」
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往白佛,佛言:「自今已去,聽有如是事受七
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日去及七日還。」爾時波斯匿王邊國人民反
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叛,王自領軍往討。王所供養佛及眾僧,衣
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被飲食所須之物,不信樂大臣便奪不與。諸
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比丘欲往白王,自念:「彼處遠不及即日
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還,佛未聽有如是事去。」往白佛,佛言:「自
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今已去,有如是事,聽受七日去及七日還。」
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爾時波斯匿王邊國人民反叛,時王自領軍
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往討。爾時有不信樂大臣,懷嫉妬惡心,欲
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鑿祇桓通渠。比丘欲往白王,自念:「彼處遠
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不及即日還,佛未聽有如是事去往白
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佛。」佛言:「自今已去,有如是事聽受七日去
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及七日還。」爾時有檀越,遣信請比丘:「大德
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來!我欲布施及房舍。」比丘自念:「彼處遠不
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及七日還,佛未聽有如是事去。」往白佛,
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佛言:「自今已去,聽有如是事受過七日法、
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若十五日、若一月,白二羯磨。如是差堪能
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羯磨者,若上座、若次座、若誦律、若不誦律。
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能作羯磨者,應作如是白:『大德僧聽!若
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僧時到僧忍聽,某甲比丘受過七日法,若十
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五日、若一月,出界外,為某甲事故,還此中
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安居。白如是。』『大德僧聽!某甲比丘,受過七
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日法,若十五日、若一月,出界外,為某甲事
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故,還此中安居,誰諸長老忍。僧聽某甲比丘
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受過七日法、若十五日、若一月,出界外,為
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某甲事故,還此中安居者默然;誰不忍者
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說。』『僧已忍某甲比丘受過七日法,若十五日、
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若一月,出界外,為某甲事故,還此中安居
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