四分律

上坐自恣，諸比丘往白佛，佛言：「不應反抄

衣、纏頸、裹頭、通肩、披衣、著革屣、若地坐、若床

上坐自恣。自今已去，聽諸比丘偏露右肩、脫

革屣、胡跪合掌，作如是語：『大德眾僧今日

自恣，我某甲比丘亦自恣。若見聞疑罪，大德

長老哀愍故語我。我若見罪，當如法懺悔。』

如是第二、第三說。」時有病比丘，偏露右肩、

脫革屣、胡跪合掌時頃久病即更增。諸比

丘白佛，佛言：「自今已去，聽病比丘隨身所

安受自恣。」爾時有異住處比丘自恣，有比

丘在說戒堂外，諸比丘自恣竟，起出去外。

比丘問言：「長老何處去，不自恣耶？」彼答言：

「我已自恣竟。」「汝從何來？」答言：「我在說戒堂

外。」諸比丘白佛，佛言：「自今已去，自恣時不

應在說戒堂外，聽比坐應知若來若不

來，聽先白已然後自恣。如是白：『大德僧聽！

今日眾僧自恣。若僧時到僧忍聽，僧和合自

恣。白如是。』如是白已自恣。」六群比丘非法

別眾自恣、非法和合自恣、法別眾自恣。諸比

丘白佛，佛言：「不應非法別眾自恣、非法和

合自恣、法別眾自恣。有四種自恣：若比丘非

法別眾自恣、非法和合自恣、法別眾自恣、法

和合自恣。若比丘作非法別眾自恣、非法和

合自恣、法別眾自恣，如是不應自恣。法和

合自恣，應如是自恣，是我所聽自恣。」爾時

自恣時，異住處前安居、後安居人雜住，不知

云何隨前安居，為隨後安居自恣。諸比丘

白佛，佛言：「隨上座所在處自恣，上座或前

安居、或後安居，應隨舊住者自恣。舊住者