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作如是念:『破僧事重,甚為醜惡,莫為我故
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破僧。』彼比丘即應以此事去。」爾時有比丘
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在住處安居,見有比丘尼勤方便欲破僧,
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彼如是念:「破僧事重,甚為醜惡,莫為我
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故破僧。」彼即應以此事去。若比丘於住處,
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安居時聞有比丘勤方便欲破僧,彼如是
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念:「破僧事重甚為醜惡,莫為我故破僧。」彼
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即應以此事去。若比丘於住處安居。聞有
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比丘尼欲方便破僧,彼如是念:「破僧事重
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甚為醜惡,莫為我故破僧。」彼即應以此事
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去。爾時有比丘於住處安居,聞彼有比
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丘欲方便破僧。彼自念言:「我若往呵諫責
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數,必用我言止不破僧。」復作是念:「若我自
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往,或不用我語,不能止其破僧事。我有
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親友能止彼破僧事,我若語彼必用我言,
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為我止彼破僧事。我當云何?」即語諸比
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丘,諸比丘往白佛,佛言:「若比丘於住處安
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居,聞有比丘欲方便破僧,比丘自念:『我若
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自往彼呵諫責數,必用我言令其止不破
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僧。』復作是念:『我或不能止彼諍事,我有親
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友能止彼諍事,我當語彼令止破僧事。』彼
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即應以此事去。」若比丘住處安居,聞彼有
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比丘尼勤方便欲破僧,彼比丘自念:「我若
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往彼呵諫責數,必用我言止破僧事。」復作
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是念:「我或不能,我有親友能止彼諍。若我
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語彼,必能為我止破僧事。」彼即應以此事
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去。若比丘是中安居,聞彼僧破,比丘自念:
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「我若往彼呵諫責數,必用我言令僧和合。」
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復作是念:「我或不能,我有親友能止彼諍,
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